陶傑：曾國藩和LV


中國人的「愛國教育」，一向都是笑話。幼稚園課本由端午節，講到「愛國詩人」屈原，這就把「忠君」、「戀王」的情結，與「愛國」綑綁起來，走錯了第一步，以後一直錯下去。 　　屈原不必愛楚國，楚懷王不聽他的「忠諫」，投奔齊國也可以。像商鞅，本來是衞國人，跑到秦國去，方可施展所長。那麼商鞅是不是「不愛國」。中國式的「愛國教育」，沒有邏輯，由此可見。 　　以後的歷史教育，一直出問題，岳飛和文天祥，為何要為姓趙的皇帝和他的子孫效命？中國人把「家天下」，也就是「朝廷」和「國家」混淆在一起，到文天祥的「正氣歌」，成為錯誤的典範。 　　所以後來，中國人遇上了滿清的曾國藩，就覺得很困惑。曾國藩替滿洲人服務，本質上，比秦檜主張與女真求和，更為「漢奸」。曾國藩領兵剿洪楊匪亂，洪楊是漢人，卻毀亂中國孔孟儒家的道統，曾國藩鎮壓洪楊匪亂，是漢奸，還是維護中國文化的英雄？以中國式的思維智商，實在不可想像。 　　後來，他們學了馬列，又把曾國藩視為「地主資本階級的劊子手」。後來，不但滿洲的康熙雍正，締造「盛世」，成為中國電視劇英雄，還發現曾文正公的字畫也是經典。中國人哪裏有是非觀？視乎哪個獨裁者當權的喜好，人云亦云地今天「定性」這個，明天「平反」那樣。跟在後面的「知識份子」可慘了，今天「反思」這個，明天又從新「論述」那個，虛耗光陰，一生都是可憐蟲。誰有功夫跟這種人糾纏，誰也是傻瓜。 　　當然，最慘的是中華民國─中國歷史上短暫而唯一擺脫了皇朝家天下，真正有「國家」（ State）現代意義的時代─對日本抗戰的民族英雄，張靈甫、宋哲元、張自忠、白崇禧、胡璉。但他們在現代中國的國民教育裏，全部是「戰犯」。 　　還是不讀書的中國愚民最幸福，有了錢，買以下的西方白人昂貴品牌： LV、 Chanel、 Prada、愛馬士，名譽是永恆高尚的，不會今天是好人、明天淪為漢奸，尖沙咀廣東道那些歐洲名牌系列，永遠是典範和英雄。