陶傑：左腦問題 / 同民主絕緣嘅支那 佢需要皇帝


中國人有理財的計算基因，炒股票和金融，比黑人、南洋的馬來人、賓佬，賺錢的才華優越許多，所以華人去到非洲和南洋，即小學剛畢業，都容易成為富翁。

數字管理的天才掌於左腦，但偏偏中國文化沒有邏輯學這科，精於做生意，不等同能像歐洲人一樣，有開發議會民主的天賦。

因為民主要有很精密的理性思辨能力（--->>>點評：粵獨理念嘅萌生之初，就最需要呢樣嘢），像古希臘人一樣，生活悠閒的時候，清議哲學、社會、生死問題。如果只喜愛拚命工作，以為勤勞，酷愛賺錢、飲食、掃名牌，就只能出產廉價勞工與家族生意的富豪老闆，沒有哲學家。

民主是要有點哲學基礎的，哲理從思辨中來。這卻是中國人的弱項──譬如：「如果六四不果斷鎮壓，就沒有後來的經濟成就」，這種偽命題，很多中國的弱智人士都相信。

偽命題的缺陷，是假設如果當時爭得了自由、選舉、人權，經濟一定崩潰，所以那時有人嚇唬：不要學蘇共垮台後的俄羅斯。

但今天的俄國，經濟垮了嗎？還是對外輸出飢餓的難民？沒有。雖然普京還是專制餘孽，但俄國有了民主選舉，一樣有富人，資產外移，一樣把倫敦的房地產炒貴。波蘭、捷克、東德，人民活得更好。所以「蘇東波」這個「反面教材」，近年不敢再提。（--->>>點評：用實証反駁謬論，粵獨理論嘅建構往往就係喺駁謬開始嘅，駁謬衍生思辨，思辨奠定理論。）

鎮壓了，不錯，經濟有了增長，但貧富懸殊、生態污染，因全無制衡，到了爆炸點，這就是缺乏邏輯：揚州十日、嘉定三屠，清兵殺了八十萬漢人，殺得對，不果斷平定局勢，哪來的康雍乾盛世？

但中國人讀揚嘉之屠，咬牙切齒，讀到康熙雍正之好世界，卻又讚譽有加，覺得做大清奴民有面子。思路矛盾，時時自打嘴巴，因並無理想，只講利益。把從來無從發生的假設，當做事實，為當前的危機和痛苦作阿 Q之解嘲掩飾。他們不需要民主，因為不擅邏輯分析，連孫中山的墳都叫帝皇的「陵」，真的，中國人需要皇帝。

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